Opini
Dari Riuh ke Ruh: Menemukan Pusat Diri dalam Salat Khusyuk
Muh Ikhsan AR
Selasa, 24 Februari 2026 - 06:33 WIB
Dr Muh Ikhsan AR M Ag, Dosen Sejarah Pemikiran Islam IAIN Kendari. Foto: Istimewa
Oleh: Dr Muh Ikhsan AR M Ag
(Dosen Sejarah Pemikiran Islam IAIN Kendari)
Di zaman ketika notifikasi lebih sering terdengar daripada suara hati, manusia modern hidup dalam gelombang riuh yang nyaris tak bertepi. Media sosial, arus informasi, tekanan produktivitas, dan kompetisi citra membentuk ruang batin yang gaduh. Kita terhubung ke mana-mana, tetapi sering terputus dari diri sendiri. Dalam situasi inilah, salat khusyuk menjadi jalan pulang—dari riuh menuju ruh.
Al-Qur’an memberi penanda yang tegas:
*قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَـٰشِعُونَ*
_Qad aflaha al-mu’minūn, alladzīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn_“Sungguh beruntung orang-orang beriman, (yaitu) mereka yang khusyuk dalam shalatnya.” (QS. Al-Mu’minun: 1–2)
Keberuntungan (_al-falāḥ_) dalam ayat ini bukan sekadar sukses duniawi, tetapi kemenangan eksistensial—menemukan pusat diri yang sejati. Khusyuk bukan hanya menundukkan kepala, melainkan menundukkan ego. Ia adalah kesadaran penuh bahwa kita sedang berdiri di hadapan Yang Maha Hadir.
(Dosen Sejarah Pemikiran Islam IAIN Kendari)
Di zaman ketika notifikasi lebih sering terdengar daripada suara hati, manusia modern hidup dalam gelombang riuh yang nyaris tak bertepi. Media sosial, arus informasi, tekanan produktivitas, dan kompetisi citra membentuk ruang batin yang gaduh. Kita terhubung ke mana-mana, tetapi sering terputus dari diri sendiri. Dalam situasi inilah, salat khusyuk menjadi jalan pulang—dari riuh menuju ruh.
Al-Qur’an memberi penanda yang tegas:
*قَدْ أَفْلَحَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ هُمْ فِى صَلَاتِهِمْ خَـٰشِعُونَ*
_Qad aflaha al-mu’minūn, alladzīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn_“Sungguh beruntung orang-orang beriman, (yaitu) mereka yang khusyuk dalam shalatnya.” (QS. Al-Mu’minun: 1–2)
Keberuntungan (_al-falāḥ_) dalam ayat ini bukan sekadar sukses duniawi, tetapi kemenangan eksistensial—menemukan pusat diri yang sejati. Khusyuk bukan hanya menundukkan kepala, melainkan menundukkan ego. Ia adalah kesadaran penuh bahwa kita sedang berdiri di hadapan Yang Maha Hadir.