Cahaya Ramadan: Manusia yang Dirindukan Surga

Munawir Kamaluddin
Ketua Asosiasi Dosen Pendidikan Seluruh Indonesia

BULAN Ramadan adalah berita gembira bagi orang beriman karena ia hadir membawa dan menawarkan aneka kebahagiaan. Sehingga amat merugi seorang Muslim yang mendapati Ramadan namun tidak merasakan kebahagiaan tersebut (للصائم فرحتان، فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه).

Bergembira penuh suka cita menyambut dan menjalani Ramadan adalah indikator dari mereka yang dirahmati Allah, sekaligus kegembiraan itu menjadi jaminan pembebasan diri dan jasadnya dari api neraka, meski bukan berarti larut dlm eforia yang tak jelas (مَنْ فَرِحَ بِدُخُولِ رَمَضَانَ حَرَّمَ اللهُ جَسَدَهُ عَلىَ النِّيْرَانِ).

Selain dari terbebas dari api neraka, para pelaku puasa juga telah dimasukkan dalam 4 ketegorisasi manusia yang dirindukan surga.

Baca Juga: Cahaya Ramadan: Selagi Masih Ada Waktu

Nabi bersabda; الجنة مشتاقة الى اربعة نفر, تالى القران وحافظ اللسان ومُطْعِم الجيعان والصائمين فى شهر رمضان (Surga merindukan 4 golongan; 1. Orang yang membaca AL-Qur’an, 2. Orang yang menjaga lisannya (ucapan), 3. Orang yang memberi makan orang lapar, 4. Orang yang berpuasa di bulan Ramadan.

Tampaknya 4 klaster manusia di atas sangat korelatif dan relevan dengan perintah menunaikan ibadah puasa yang pada substansinya berorientasi pada upaya mengarahkan seorang muslim, tidak hanya soleh secara individu atau personal tetapi juga soleh secara sosial dengan menunjukkan empati dirinya dan kepekaannya terhadap problema sosial yang muncul di sekitarnya.

Sebagai konsekuensi logis dari tanggung jawab sosial yang diamanahkan Allah dalam hidupnya, karena kapan mereka berusaha memisahkan 2 komponen tersebut (tanggung jawab spiritual & sisial) keimanannya menjadi dipertanyakan (من لم يهتم للمسلمين عامة فليس منهم).

Baca Juga: Cahaya Ramadan: Ciri Orang Bertakwa

Menjaga lisan untuk tidak menimbulkan fitnah, agitasi, gibah dan provokasi dan lain-lain. Ternyata tidak dapat dipisahkan dengan spirit dan filosofi puasa, karena menjaga lisan menjadi sangat penting untuk menciptakan stabilitas (internal dan eksternal) dalam rangka mewujudkan situasi yang kondusif baik dalam interaksi dengan pencipta demikian pula interaksi dengan sesama makhluk ciptaan Allah : الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلاَ يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ. وَفِي رِوَايَةٍ: وَلاَ يَجْهَلْ، وَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ –مَرَّتَيْنِ-. متفق عليه.

Sebagai rangkaian dari spirit puasa yang didoktrinkan Rasullulah kepada sahabat-sahabatnya tentang upaya menciptakan stabilitas, maka strategi & langkah berikutnya yang Rasulullah lakukan ketika memasuki kota Madinah adalah menyampaikan misi utama Islam sebagai agama Rahmatan Lil Alamin dengan menjaga kondusivitas seluruh komponen masyarakat tanpa adanya teror dan intimidasi serta sikap-sikap ekstrimisme dan radikalisme kepada mereka yang berbeda keyakinan sekalipun. ا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلاَمَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ، وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ

Baca Juga: Cahaya Ramadan: Dampak Positif Ramadan pada Kesehatan Mental

Selamat Menjalankan ibadah Shaum 1444 H